Хорошие газеты
Быть добру Международная газета
"Быть добру"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылку
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка о хороших событиях,
интересных мероприятиях
и полезных объявлениях.

Рассылка группы Google "Быть добру"
Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом











Группы








Загрузка...












Обряд венчания


Lani - Ср 27 Сен 2006:

В минувшие выходные состоялся первый в нашей области (а может и на Урале) обряд венчания (который описан в книгах В. Мегре).

Расскажу про сам обряд, задуманный сценарий и как все воплотилось.

Обряд был задуман прямо как по книге. На участке будущего поместья уже был сооружен шалашик и молодые ждали нас в нём к 10 утра.

Мы долго собирались и пытались репетировать песни. Все с саженцами! Не по одному саженцу принесли, а по несколько! Некоторые даже тазики с цветами принесли - этакие готовые клумбы! Человек 60 собралось. Денек был пасмурный, но тёплый для конца сентября.

Встав у будущего входа в поместье, хором спели песню "Мы желаем счастья вам". Под эту песню влюбленные вышли к нам из своего шалашика, светящиеся от радости и счастья!

Потом Владимир начал излагать нам проект поместья. Мы стояли на одном месте, а гектар-то большой, даже колышек дальнего угла из-за травы было не очень-то видно и планов посадок много - не всё было конкретно понятно. Участок "леса" не обозначен колышками, колышков для указания места саженцев почти не было... В общем, ещё много раз, потом уже при посадке, переспрашивали, что и куда сажать.

Ещё в книжке предлагалось людям, чьи саженцы не были названы, сажать их в изгородь. Но! Тут с изгородью всё было продуманно и неназванным саженцам места в ней не было! Один край полностью вишнёвый, Другой - в определённом порядке чередуются рябина, черёмуха и калина, на других - сосны, ели и рябина.

Так что "неназванные" - все в лес!

Люба полностью сама планировала часть поместья, поэтому рассказывала проект после Володи не меньше его. От волнения даже забыла какую фразу высадила!

Вообще волнение чувствовалось во всём! Не просто венчание - а ПЕРВОЕ в регионе подобное венчание!

Под конец рассказа проекта молодые спросили, что из неназванного им принесли гости и тут же быстро определились, куда это всё пристроить.

Вообще надо, наверное, оставлять некую территорию, куда можно будет в дальнейшем досаживать что-то новое-неизвестное ныне, или под такие вот неожиданные подарки. Из принесённых саженцев кое-что мне лично было незнакомо и, если бы планировала поместье, сознательно бы эти растения в него не включила. А тут посмотрела на них - понравились!

Далее был сам обряд...

У всех какие-то сильные чувства накатили, что и слов-то для них не найдёшь! Ощущалось что-то торжественное и великое!

Мама Любы, произнося слова обряда, расплакалась и невольно вплела в фразу "ты видишь будущее выбранной тобой земли" слова "мы-то в другой реальности живём!" И при этом недоумённо показывала, как бы охватывала руками, считай, что голое поле в современном понятии. Многие потом говорили, что в этот момент кроме волнения ещё и слезы подступили к глазам и словно дрожь по телу пробегала! А Люба, словно бы совершенно не волнуясь, уверенно отвечала: "Да, мама!"

А потом мы долго и радостно садили саженцы, теребя то Любу, то Володю "А это куда?" Так как слушали рассказ, стоя лишь на одном месте, потом возникли проблемы, когда уже по участку пошли, по траве - а где, собственно, начинается зона леса? А где на ней какие деревья?

Лучше уж лишний раз спросить у хозяев.

А если б пытались точно по книге делать - вставать человеку с саженцем сразу на указанное место в процессе рассказа проекта, получилось бы что к концу рассказа, наверное, никого из слушателей не осталось - все бы стояли далеко друг от друга по участку

И слышимость плохая была бы и вообще - как тогда быть тем, кто несколько саженцев принёс? Видимо вариант "по книге" к нашему времени пока не подходит. Это когда человек по 500 будут на венчание собираться и каждый с одним саженцем.

Животных не дарили - молодые постоянно пока не будут в поместье жить.

Ближе к концу посадок начался мелкий слабый нехолодный дождик - словно небо прослезилось от содеянного.

Ещё хоровод водили на центральной полянке, преобразившейся за час после появления на ней клумб цветущих цветов.

И этим хороводиком пошли обходить поместье по периметру. 60 человек, как потом молодые нам рассказали, занимали своим вытянувшимся хороводом... всего треть стороны поместья! Это ж сколько народу надо чтоб по периметру разом его окружить?

Мы шли цепочкой, взявшись за руки. Наверное, это не лучший вариант для данного случая - "голова" слишком далеко от "хвоста". Мы пытались петь песню хороводную, но из-за того, что уже в середине не было слышно, что поют в "голове" было нестройно и вразнобой. В итоге мы в середине решили петь другую песню.

Наверное, молодожёны повеселились глядя на нашу компанию, поющую что попало на разных участках цепочки. Хоть под конец, приближаясь к молодым, снова попытались петь всем вместе одну песню, все равно был разбег в ритме и мы уже сами смеялись над такой несуразицей.

Потом уже не в поместье, а на общепоселенской поляне готовили, накрывали всем коллективом стол. Совсем непохожи яства на этом столе были на те, что подают в ресторанах и кафешках на обычных свадьбах, вроде просто всё, но вкусно и сытно. Были очень вкусные традиционные старинные напитки - сбитень, медовуха, сурья.

Так уж получилось, что запланированных гармониста, тамады, балалайки не было. В общем, никаких музыкальных инструментов.

Но игр, танцев и хороводов уже достаточно знаем, чтоб самим себя развлечь. Даже несколько раз спорили, какой из нескольких танцев сейчас танцевать будем! И сами пели, и музыка народная из машины весёлые ритмы наигрывала. В общем, весело было!

Только дети мешались немного. Их никто не организовывал, для многих игр и танцев малы ещё, вот они сами и сорганизовались - специально мешались в танцах.

Очень понравилась величальная песня жениху - "Лебядин, мой, лебядин, лебядь белый молодой!"

Обязательно кроме хороводных, игровых песен, традиционных бардовских и полюбившихся песен советских времён нужно петь обрядовые величальные песни молодым!

И ещё очень понравился вечером, когда стемнело, хоровод при свечах. В центре стояли Владимир с Любой, а все гости с горящими свечами рисовали под музыку в хороводе волны, сердца, подарки. С небом непонятно что творилось - то расчищалось над нами, то тучки набегали, то вдруг из чистого неба дождик брызгал!

Большинство разъехалось по домам, испугавшись, наверное, ночёвки в сентябрьском лесу. А с оставшимися долго сидели при звёздах у костра, слушали музыку и душевно разговаривали.

А вообще... во мне что-то словно изменилось немного внутри, после того как на таком венчании побывала!


Sleep_Walker:

Добрый день!!!

Может я "тугой" и слабая скорость мысли, но я не понимаю, зачем надо молодым рассказывать о своем проекте всенародно?

Какой смысл заложен в этом обряде?

Если взять грубо, то как молодые решили то, так оно и будет, им же потом в этом поместье и жить, а будут ли знать про их задум остальные или нет, в принципе неважно.

Может это конечно что-то вроде экзамена, насколько точно молодые поняли принципы взаимодействия растений и т.д. А если они не хотят никому рассказывать о своём проекте, как Вы думаете это хорошо или плохо? И почему Вы так считаете?

Просветите тёмного человека ;)

Мне кажется, что делать что-то и не знать для чего, не очень хорошо...


huthor-Natalie:

Здравствуй. Размышляя над твоим вопросом, мне вот, что пришло в голову.

Когда возлюбленные начинают описывать вслух своё поместье всенародно, то люди автоматически начинают представлять эту картину, создаётся одна коллективная мысль светлая и яркая, которая усиливает мечту возлюбленных. Они своим представлением усиливают образ молодых, а потом коллективная посадка ещё добавляет светлых чувств. Получается вроде освещения места для будущей семьи светлыми энергиями. Представьте, сколько светлых чувств и образов наполнит окружающие. Вот такие мысли мне пришли по этому поводу.


Valgena:

Sleep_Walker, Обычно, когда придумал интересное решение для своего поместья, то очень хочется поделиться с другими, аж зуд какой-то появляется. Так это мы - темные городские синтетики... А молодые ведрусы год думали над всеми тонкостями поместья, вот им и хочется поделиться с людьми, которые смогут оценить их мысли по достоинству. Я думаю, у них такие нюансы были!!! что нам и не снилось.

Когда твоё поместье уже немного окрепло, то совсем не страшно рассказывать о нём другим. Никто ничего никогда не сделает. Дурные глаза и уши перестают действовать. Проверено на практике.


Irkan:

А мне кажется, что это был ещё и урок для девочек и мальчиков, которым предстоит создать своё пространство Любви. Они смотрели и все запоминали, а затем лучшие идеи, воплощали в своих поместьях. Таким образом, это способствовало постоянному совершенствованию.


Berezka:

Я так поняла, что такая практика появилась после того, как появились участки "мёртвых душ"... Вот и желают будущие соседи удостовериться, что молодая пара серьёзно относится, что это не мимолетное желание, не временный порыв души...

А вот, правильную ли меру придумали, покажет время...

Ну а во времена наших предков каждый человек был полон любви и счастья. Не было недоверия друг к другу, зависти и пр. И каждый стремился поделиться своей радостью с другим!


Sleep_Walker:

Berezka спасибо Вам за Ваше внимание к моему вопросу!

"Цитата: Я так поняла, что такая практика появилась после того, как появились участки "мёртвых душ"…".

Это Вы имели ввиду участки "мёртвых душ" в наше время или в прошлом?

"Цитата: Ну а во времена наших предков каждый человек был полон любви и счастья. Не было недоверия друг к другу, зависти и пр. И каждый стремился поделиться своей радостью с другим!"

Может я что-то путаю, но этот обряд был выдуман не в наше время и не нами, а нашими предками (судя по книгам "Звенящие кедры России"). А следуют этому обряду и теперь. Если суть обряда в том, чтобы проверить, насколько серьёзно молодая пара относится к созданию родового поместья, то на теперешнее время обряд очень важен, и даже необходим.

Но тогда возникает другой вопрос: "Зачем было Радомиру и Любомиле проходить через этот обряд?" У меня нет сомнений по поводу того, что у родителей и односельчан как Радомира так и Любомилы могли возникнуть сомнения по поводу того, что кто то из них или оба не серьёзно подходят к созданию поместья, рождению детей и т.д. Они (Радомир и Любомила) выросли в своих поселениях, все могли видеть как они росли, наблюдали их поступки... После того как проживёшь с человеком лет 15-20 без проблем, можно было сказать о человеке практически всё.

По-моему выходит, что не было необходимости в то время проверять людей. Всё и так было ясно. Но все пары проходили через этот обряд! Я не поверю в то, что в то время все люди это делали из-за того что "так принято", "так делают все" или "кто то значимый так сказал и так надо" или ещё из-за похожих причин. Слишком осмысленны они были, чтобы бездумно что-то делать.

То есть, как я понимаю, в то время обряд проводился только для того, чтобы поделиться радостью с односельчанами или он имеет ещё более глубокий смысл...


aries77:

Насколько я понимаю, "сезон" Венчаний достаточно короткий - между прекращением движения древесных соков (когда уже можно пересаживать деревья) и наступлением холодов (когда ПриРода перестаёт РаДавать теплом и зеленью). У кого-то есть мысли на этот счёт?

Возвращаясь к вопросу о сроках Венчания: идеальным временем для венчания является Бабье Лето! ПриРода дарит несколько тёплых деньков, подходящих не только для СоТворения Полянки, но и для зачатия детей: роды будут приходиться на конец Июня.


Kristinka:

aries77, помните Анастасия говорила, что хорошо, чтобы беременность приходилась на весну, лето, осень. Будущая мама сможет познакомить ребёнка со всем произрастающим, питаясь плодами. Получается, что весной ранней венчание должно происходить.

Sleep_Walker, для меня обряд венчания содержит, помимо прочих, практический аспект. Допустим, в поселении жило 100 семей - прародители, родители, дети, внуки, правнуки - около 1000 человек. Значит, помощь в посадках во время обряда осуществляют, как минимум, 1000 человек. Согласитесь, довольно ощутимая поддержка, причём все приходят с саженцами и семенами, венчающимся даже на это отвлекаться не надо.

Но чтобы эта помощь мира была эффективной и не напрасной, нужно точно знать, куда кого поставить с саженцами и семенами - поэтому нужен подробный план поместья.

Я начала считать, сколько мне нужно чего посадить и сколько это времени у нас с мужем займёт... Много, много дней... Для сравнения: во время обряда - несколько часов.

А мне интересно, в какой последовательности или направлении осуществлялся рассказ о будущем поместье и посадках: по спирали, начиная из центра, где стоят молодые на возвышении и заканчивая забором вокруг поместья?


aries77:

Kristinka, чтобы родить осенью, нужно зачать зимой. Хотя само зачатие, конечно, может быть и не сразу после Венчания...

А на языческой Руси, кстати, благоприятным временем для зачатия считали Велик День (Масленица). Помните: Кулич, политый белком и посыпанный семенем - символ Мужского Начала, крашеное яйцо - символ Женского Начала. Дети рождались на праздник Рождества, и морозец помогал им сразу пробудить Жизненные Силы.


Sleep_Walker:

Люди, у меня к вам очередной вопрос! Только, пожалуйста, не нервничайте сильно, если что.

На нашем форуме, в разделе про растения я наткнулся на обсуждение темы о прививках плодовых деревьев (типа: правильно это или нет, надо делать или нет...).

Там проскочила мысль, которая меня заинтересовала и в последствии вылезла вопросом к вам.

Развитие плодового дерева происходит по примерно такой схеме:

1. Сильный рост, захват пространства, побольше солнца...

2. Переход в режим плодоношения.

Современные способы управления деревом вызывают плодоношение уже на 3-й год (но тут используют прививки, обрезки...).

И так, наконец-то сама мысль: Там было сказано, что природный срок выхода не привитого дерева в режим плодоношения около 15 лет (как я запомнил, это относится к яблоням).

Как я думаю, ведруссы не прививали деревья.

А теперь представьте себе, что молодая пара после обряда венчания заложила сад, зачала детей, а он (сад, в частности яблони) начинает плодоносить, когда первый ребёнок стал уже подростком и сам скоро создаст свое родовое поместье.

Если молодая пара жила в поместье вместе с родителями то все понятно, сад старый плодоносит... а если пара как Радомир с Любомилой? Как я понимаю, они или обходились овощами с какими-то фруктами (а свои яблоки ели через 15 лет) или в процессе становления их поместья родители помогали им в питании.

А вопросы таковы:

Как вы думаете то, как я думаю, логично?

По данному аспекту (яблони) родовое поместье не является самодостаточным, каким оно должно быть?

Есть ли какая-то хитрость, чтобы природным способом ускорить плодоношение?

Что вы думаете по этому поводу?

Жду с нетерпением ваших мыслей по данному поводу...


aries77:

Sleep_Walker, вариантов много:

1. Пересаживаются взрослые яблони

2. Молодоженам хватает еды и без яблок

3. "Молодожены" еще дети, и до совершеннолетия живут в поместьях родителей (такие браки и сейчас практикуются на Востоке).


Kristinka:

Sleep_Walker, ещё вариант: молодожёны возвращаются в поместье, заложенное несколько поколений назад предками (возможно, и ими самими же в прошлом) и там уже есть плодоносящие яблони.


Iwapet:

Sleep_Walker, У меня ответ по поводу твоего предыдущего вопроса такой, что ведруссы придерживались принципа совместного творения на радость всем и высаживанию в день венчания растений предшествовала тщательная подготовка, как молодожёнов, так и поселенцев. Я думаю, что молодожены знали о программе Бога и, следуя естественному отбору, выбирали у соседей лучшие растения и в результате получалось каждое новое поместье красивым и возможно даже красивее чем у других, но поскольку в высаживании принимали участие все поселенцы и растения с их участков, то и зависти не будет никакой у соседей; ведь в новое творение вкладывается лучшие растения из поселения, и в том числе и с их участков, что говорит об их заслуге в выращивании таких прекрасных растений и животных.


Kristinka:

Вот ещё мои мысли на тему этого обряда.

Помните, было сказано, что за две недели до даты венчания Радомир с Любомилой начинали обходить все поместья в селение. Это прообраз нынешних приглашений на свадьбу, да?

И если посчитать, то получается, что в каждых гостях они были около часа:

9 часов световой день = обошли 9 поместий.

9 поместий х 14 дней = 126 поместий.


Iwapet:

Kristinka, при этом они в каждом поместье выбирали 1 растение или животное - 126 разных растений.

А в книге говорится, что Радомир использовал при создании проекта поместья 9000 разных растений. У меня вопрос - откуда они брались эти 9000 растений, учитывая такой короткий срок -2 недели на подготовку и короткий срок на рассказ о проекте и его высадку-реализацию - 3 часа. Возможно, что и после обряда венчания молодожёны продолжали совершенствовать свой участок и добавляли в него что-то новое.


Kristinka:

iwapet, я тоже задумывалась об этом!

Для себя решила, что не по одному растению с поместья, а по одному или несколько растений на каждого жителя поместья. По нескольку растений могло быть, если понравилось что-то, что росло рядом и это способен в одном месте посадить один человек.

Поэтому и интересно мне, как шёл рассказ о проекте.

А про последовательность растений в заборе, видно вообще, речи не было, раз в самом конце просто вокруг обходили и семена в землю бросали все те, кого не вызвали.

Считаем дальше:

9000 растений / 126 поместий = около 72 растений с одного поместья. Если в одном поместье находится 1 час или 60 минут, то получается озвучивать и похвалить по 1 растению в минуту!

Да уж... в гостях особо и не засидишься!

А с другой стороны и репетиция к основному событию.


Lani:

Что-то вы тут увлеклись погоней за цифрами!

Я тоже думаю, что незачем стремиться "обобрать" за одно посещение каждое поместье на 72 растения

Очень многое будет продолжать высаживаться и после венчания! К тому ж не все одинаково по времени растёт, нужно и это учитывать. Что-то лет за десять израстётся совсем, а что-то лишь чуток подрастёт. И если появятся у вас новые друзья, а может и родственники из дальних краев и захотят вам подарить какое-то растение - нужно ж место свободное для посадки иметь!

И расскажу, как в нашем случае приглашения на свадьбу были. У многих поместий ещё нет, а у кого и есть, - у самих саженцев ещё мало. Процесс приглашения лично меня занял минуты две и молодожёны просто сказали, что свадьба будет "с посадками" и нужно быть готовой. Вот и всё. И люди, в т.ч. и я, просто принесли те растения, которые нам нравятся и которые мы рады были бы видеть и на участке молодожёнов.

"berezka7 писал(а): Lani, а девушке венок не надевался? Я не заметила его на фотографии. Как мне помнится его влюбленные друг другу одевали, или я запамятовала".

На этом венчании венок одевался только жениху.


Valgena:

iwapet, Молодожёны создавали поместье не на пустом перепаханном месте. Даже на теперешнем обычном поле сотни видов растений растёт. Они использовали существующие и вносили туда дополнительные растения.


Iwapet:

Valgena, У меня тоже такая мысль была, что может раньше на гектаре до 8 000 разновидностей растений было, тогда 1000 за 3 часа ещё можно посадить, учитывая соседей - примерно 500 человек.

Но тогда куда они подевались если сегодня на 1 га увидеть 100 разных растений и то редкость.

Sleep_Walker, Я думаю, что, создавая поместье, влюблённые о еде не думали, не считали это главным. Ведь после венчания через несколько дней происходило зачатие, а значит и думали о новом творении ребёнке и сажалось в первую очередь то, что быстро созревает.


Kristinka:

"Цитата: Стоят влюблённые, надо полагать на холмике, где будет расти Родовое дерево. Ну и по мере силы ног можно отбегать на нужное для посадки желаемого саженца место. Ну, скажем, метров на 50 максимум - и это дело минутное - прибежал, указал, а приглашенный на венчание с этим саженцем, знай себе сажай потом спокойно".

По книжке, Радомир на месте всё время стоял и план излагал.

В местах будущих насаждений они с Любомилой предварительно колышки с ленточками цветными вбили.

Всё-таки из 9000 растений, которые выбрал Радомир, посажено было очень мало, иначе было бы 1-2 колышка на 1 квадратный метр, а это уже частокол какой-то.

О чём же он говорил тогда три часа?

Рассказывал про растения, которые уже растут, и добавлял к ним иногда какое-нибудь своё одно? И тогда приглашённый выходил с саженцем или семенами?

Тогда это действительно похоже на экзамен. Объяснить всё про все 9000 растений и их взаимосвязь! И при этом приглашённые три часа слушают про растения и не скучают при этом, а наоборот с воодушевлением мысленно представляют картину поместья.

Мастер слова - влюблённый человек.


Sviet:

"Цитата: Все-таки из 9000 растений, которые выбрал Радомир, посажено было очень мало, иначе было бы 1-2 колышка на 1 квадратный метр, а это уже частокол какой-то".

Может, "автоматом" сажали сопутствующие указанному им системообразующему растению виды? Растения же живут не по одиночке, а некими системами с выраженными доминантными видами.

Для дуба - свой подлесок, подгон, свой почвенный покров, для кедра - свой подлесок, няньки, покров, гриб боровик для микоризы и прочее... и т.д.


Ratimir:

Ребята! Смотрю я на Ваши споры.... (Это Наше ВЕНЧАНИЕ). Отвечу на некоторые вопросы.

1. Попробуйте поставить человека в 50 метрах. Поговорите с ним 2 минуты..... Вопрос отпал?

2. Вы считаете, что гости пришедшие на "Обряд" - "Дети малые"(В смысле им надо ВСЁ, ВСЁ объяснять)?

3. Суть важна! Нужно создать именно ОБРАЗ! Так, чтобы другие его УВИДЕЛИ! Как своими глазами. - Да, это трудно! Но, у Нас же получилось!

4. Какая разница сколько саженцев, и растений будет посажено. (А мы то, совсем нечего не посадим!? А родовые КЕДРЫ, ДУБЫ???). Главное - внимание и соучастие со стороны людей.

5. Благодарю Lany, за начало темы. Можно теперь вопросы и мне задать.


Iwapet:

Ratimir, Поскольку у вас получилось, то интересно будет посчитать ваш рассказ, как вы создавали образ праздника. Просто хотелось сравнить обряд, описанный в книге и как он проводился и как его проводить в реальности.


Ratimir:

Сценарий праздника составляли долго, использовали опыт наших украинских друзей, частично славянские обычаи, соответственно Ведические традиции. На обряд венчания по Анастасии основного упора не было. Но! В результате всех "несрастух" получилось - точь-в-точь, слово в слово по книге! Аж мурашки, наверное, до ген пробрали.

Всё потому, что так именно МЫ и хотели! А ВСЁ остальное было для других... Вроде как спектакль. - Значит оно и не надо.


Ratimir:

Уроки из истории извлекать можно, но не в подробностях. Поскольку у предков не было событий и обстоятельств, которых приходится решать нам в нашем времени... Согласитесь. В данном случае действием мы творим историю, т.е. уже являемся Творцами. Попугайничать тоже хорошо, но нам не хотелось. Даже Волхвы, год за годом, проводя одни и те же обряды, всегда вносили коррективы, т.е. нельзя причесать всех одной гребёнкой. В конце концов! А как же творчество?


nika330:

Lani, А был ли свадебный каравай?

Если да, то как с ним обращаться? Я читала, что каравай должна испечь замужняя и счастливая в браке женщина, и что угощать им всех должен ребёнок.

И для меня ещё очень важно, что делать с венком после обряда?

Пожалуйста, поделитесь своими мнениями. Спасибо.


Ratimir:

nika330, Я не LANI, но отвечу. Каравай был! Пекла его действительно счастливая в браке женщина. А ломали и раздавали мы сами - всем гостям - каждому по кусочку - всем досталось! Примечательно, гости в ответ стали дарить заготовленные подарки, (кроме саженцев (они были заготовлены, но мы как-то не подумали когда они вручаются) вот и получилось, что всё решилось само собой! Венок "бросали", кто поймает! - Если честно, это единственное что получилось как-то скомкано. Всё-таки западные традиции не для НАС. - Жена потом призналась, что ей его жалко было, да и не по себе как-то...


nika330:

Ratimir, спасибо за ответ.

Думаю, вы правильно поступили с караваем.

Но всё же, как быть с венком после венчания?

Повесить, что бы высох всё-таки жалко - живые цветы.

Пустить по реке - зачем? Да вдруг где-нибудь зацепится, молодые будут переживать - примета.

Пока других мыслей нет, может, у кого появятся, поделитесь, буду рада.


Kristinka:

"Мегре В.Н. писал: Он излагает перед всеми проект пространства нового, с любимой сотворённого. Рассказывает Радомир, рукой показывая, где будет яблонька расти, где вишенка и груша. Где будет рощица из сосен, дуба, кедра и ольхи, какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами. Какие травы будут ароматы источать".

Как вы считаете, я правильно поняла этот кусочек обряда?

Сначала определяются места для плодовых деревьев (яблонька, вишенка, груша), потом около них, защищая и помогая, появляются рощицы сосен, дуба, кедра и ольхи. Одновременно становится понятно, что сосенки - это сухие пригорки, например, больше подходящие для косточковых (вишенка), а ольха - это мокрые низинки.

"Какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами" - это жильё и пища птицам, насекомым, а также "стены" живых комнат: "сосновой", "дубовой", "кедровой", "ольховой", которые создают свой микроклимат.

"Какие травы будут ароматы источать" - аромат трав, привлечёт различных насекомых, которые будут оберегать деревья и кустарники. А также трава растёт на солнечных опушках-полянках между "живыми комнатами" и внутри "комнат".


--- Подпишись на рассылку "Быть добру"... --- --- Информационная политика газеты... ---

--- Приобрести экотовары "Быть добру"... ---

Поделиться в соц. сетях

Нравится





Загрузка...




Copyright 2006-2017 © Международная газета "Родная газета"
Информационная политика международной газеты «Родная газета» http://gazeta.rodnaya.info/o-gazete/#anchor164
Копирование материалов приветствуется. Будем благодарны за ссылку на наш сайт.
Ответственность за содержание информации несёт её автор.
Разработка сайта http://devep.ru